太原纯阳宫，内里乾坤大

图片拍摄：张素琴

纯阳宫的大门极为讲究，红墙碧瓦，十分养眼，门前是一对明代相互对望的大铁狮子，东侧雄狮，足踏绣球，象征着寰宇统一；西侧雌狮，脚抚幼狮，意为子孙昌盛。

宫门后上方书有九叠篆文“蓬壶佳瑞”四个大字。蓬壶，即蓬莱仙山。走进宫门，便是走进了道德世界和道教胜境。

                                                                                                60米长的碑廊

进入宫门，西侧便是值得一观的长约60米的碑廊。

里面多为汉、北魏、唐代碑刻，有高达4米高的菩萨造像，有和真人一般大小的释迦立像，十分珍贵。

碑廊里有好几通四面造像碑，上面刻有约上百个7厘米大小的佛像，有的已模糊不清，有的仍可看到其生动眉眼，工艺精美，堪称精品。

更为难得的是，在这里，我们可以近距离看到纯阳宫三绝之一——唐武则天时期的“涅槃变相碑”，此碑高302厘米，宽87厘米，厚25厘米，为禁止出国展览的一级文物。碑身正面，碑头以螭为饰，圭首是须弥山图形；上方中央有“大周大云寺奉为圣神皇帝敬造涅槃变碑像一区”刻铭，碑面6幅图讲述了佛祖去世前后的情景与佛陀（佛祖）讲法度人的故事。碑背面，碑头雕的亦是螭，圭首雕以舍利塔图形。碑侧则刻有狮子和金刚力士，并有莲枝配以四体菩萨像。

高耸的“吕天仙祠”木牌坊，建于清代，高8.8米，四柱三楼，造型宏大，色彩鲜艳，富丽堂皇，很是吸睛，成为许多游人的打卡地。牌坊背面上方书写“蓬莱仙境”，端正舒方，仙气飘飘。

进入这道门，便是正式进入了纯阳宫，远离喧嚣与浮华。

                                                                                     九宫八卦院

梁思成曾说：“建筑是历史的载体，建筑文化是历史文化的重要组成部分，它寄托着人类对自身历史的追忆和感情。”在道教宫观中，八卦图必不可少，纯阳宫的九宫八卦院，便是这样的载体之一，以建筑形式完美呈现了道观精髓。

院子的墙角为抹角方形，八面为砖券窑洞，按照乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑方位建造，俗称为“九窑十八洞”。东西南各三窑，共九窑；院内的16个八卦窗洞加上2个洞门，共十八洞，应了福地洞天之意。洞上方建有4座楼亭，回廊和飞桥相互贯通，与院中心的一座上下两层亭子组成了九星形式，意为天上九星、地下八卦。

站在院落内看向四座角楼，正好看到二十八个面，对应道家二十八星宿。整个院落整体布局精妙独到，让人叹为观止。

                                                                                                   吕祖殿

宫内主体吕祖殿亦可圈可点，其屋顶以黄绿白三色琉璃妆点，屋脊上的吻兽，排列整齐，姿态各样，威仪感十足。屋内顶额悬挂有乾隆年间的两块儿匾额：“化点龙州”“驭鹤翔云”，字迹规整古朴，为赞颂吕洞宾点化龙州的丰功伟业所题。

                                                                                             常阳天尊像

最后一进院子里的潜真洞里也有一件价值连城的宝贝，是纯阳宫第二件禁止走出国门的国宝——常阳天尊像。

相传“常阳天尊”为春秋末年的思想家、道家学派的开创者老子，即传说中的“太上老君”。只见常阳天尊盘坐于长方石上，头戴莲花形冠，面部圆润丰颐，颌下蓄髯，眉目细长，神态安详和穆，身着宽大道袍，右手执扇和拂尘，左手扶几，雍容大气。石像底座正面刻天尊像铭并序计二十二行，两侧及背面线刻弟子道士像和供养人姓氏，四周线刻莲花、忍冬、仙鹤等图样。

这尊石像塑造于唐开元七年（公元719年），以汉白玉雕造，距今已有1300多年的历史，是研究我国唐代道教造像的珍贵文物。

脚踏在青砖石上，在古树的掩映下，道观更显清静幽远，能够与保存如此完好的古建筑与碑刻、造像近距离对话，是一件很值得庆幸的事。

今天说到的景只是纯阳宫内的精华所在，此外，还有很多我们值得一看的地方，像假山上的关公亭和披云真人石棺、吕祖殿前的汉白玉石栏、宫院内材质姿态各异的狮子雕像、十八洞里的造像等等，看点实在多。

如前往，您一定先做好功课，方不虚此行真切体味到历史与文化交融的厚重及奇巧的建筑之美。