走进博物馆,看到琳琅满目的瓷器,在感叹的同时,我们偶尔也会产生疑问,有的瓷器是釉下彩,有的瓷器又是釉上彩,但是看到的器物好像也同样精美巧妙,看不出什么区别,那么釉究竟是什么东西呢?又为什么会有釉下彩和釉上彩的区别?

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瓷器上的釉,本质上是一种覆盖在陶瓷胎体表面的玻璃质薄层。它的诞生源于古人对于改善陶器质地与美观的探索:将含硅、铝的矿物与助熔剂混合制成浆料,均匀施于成型的胎体上,经高温烧制后,这些原料熔融并重新结晶,形成一层致密、光滑的玻璃态物质。这层“玻璃”至关重要——它填补了胎体表面的孔隙,使瓷器不渗水、易清洁,同时隔绝空气与水分,防止胎体被腐蚀;还可通过添加金属氧化物,烧制出丰富多彩的颜色。可以说,没有釉,就没有真正意义上的“瓷器”。而陶器大多无釉,或仅施低温釉。
若将釉比作瓷器的“外衣”,那么釉下彩就好比“绣在外衣之内的纹饰”:先在胎体上绘制图案,再施釉覆盖,最后经高温一次烧成。图案被釉层完全包裹,与外界隔绝,因此耐磨耐蚀,色泽温润柔和。釉上彩则相反,是“先成衣,后绣花”:先将胎体施釉并高温烧成素瓷,再用低温彩料在釉面上绘制图案,最后入窑以低温二次烧制。彩料附着于釉面之上,因而色彩更为丰富鲜艳,笔触也能更加精细灵动。

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釉下彩工艺历史悠久,可追溯至东汉时期。早期多为单色,元代景德镇工匠突破技术瓶颈,使用含钴的“苏麻离青”料在胎上绘纹,罩透明釉后经约1300℃高温烧成,开创了享誉世界的元青花的先河。此后如明代永乐甜白釉暗刻龙纹、清代康熙“翠毛蓝”青花,乃至现代的釉里红等,均承袭和发展了釉下彩工艺,奠定了中国瓷器含蓄内敛、素雅如玉的美学基调。
釉上彩的成熟晚于釉下彩。目前已知最早的釉上彩实物见于北齐范粹墓出土的绿彩碗。其真正蓬勃发展是在明代,成化斗彩、嘉靖五彩均为代表;至清代康雍乾时期,珐琅彩与粉彩更将釉上彩工艺推至高峰。故宫博物院所藏“乾隆粉彩镂空转心瓶”,纹饰繁复、色彩绚丽,需经多次绘彩与低温复烧而成,堪称釉上彩技术的杰出之作。
从釉下到釉上,从单色到多彩,中国工匠以跨越千年的探索,逐步丰富了瓷器与釉彩的艺术语言。
供稿单位:重庆科普作家协会
作者:邹沁珈
审核专家:李涵斌
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