西溪古镇雪韵仙踪

说起西溪，或许很多人都颇为陌生，但说起《天仙配》里的董永和七仙女，不少人则耳熟能详了。隶属盐城东台市的西溪古镇，就是董永与七仙女浪漫故事的发生地。西溪古镇曾是古代盐税的主要征集地，北宋时期的三位名相吕夷简、晏殊和范仲淹早期都在西溪做过盐税官员。

三相文脉与仙缘遗梦

西汉元狩六年，海风裹挟着潮汐与盐粒，在江淮大地上催生出一座古镇——西溪。作为东台地方文明的摇篮，西溪在新石器时代中晚期就有先民存在。刘邦平楚，封刘贾为荆王，东台系荆国东阳郡广陵县地。刘邦封刘濞为吴王，建都广陵时，东台遂得名海陵。海陵建县后，领海安、西溪两镇，西溪之名始见于此。

北宋时期，三位后来官至宰相的布衣书生先后踏上西溪盐码头。吕夷简初任盐监时，提笔写下“开向东风应有恨，凭谁移入五侯家”的诗句，花影墨痕间尽是不甘沉沦的锐气，他率灶民夯土筑仓三百丈，建廒三十六眼，盐税与民利齐升。继任者晏殊洞察灶户被克扣的苦楚，毅然斩断层层盘剥的锁链，继而兴建学堂亲执教鞭，百姓在其离任后建晏公祠。范仲淹面对吞噬田舍的海潮，身披蓑衣踏勘滩涂，与盐民重修海堤，斥卤之地变作膏腴，“范公堤”三字从此锲进此地骨骼。

镇北凤凰池的水纹漾开仙缘，一个家喻户晓的传说在此演绎。董永卖身葬父的孝行，惊动了美丽善良的七仙女，她决然抛却璇霄丹阙，下凡十八里河口，后在一棵老槐树下与董永结下姻缘，虽尝尽人间艰辛，却始终坚贞不渝。七仙女归天时掉下绣鞋，一只落河东，一只落河西，故有“东鞋庄”“西鞋庄”，新中国成立后改称“双鞋庄”；七仙女与董永泣别处，便是今天的“辞郎河”。这个始见于东晋《搜神记》的神话，阐释了“孝感天，织女助偿债”的德报至理，后融入七仙女抗天命私婚等故事情节，凸显出对封建礼教的抗争。

水韵交织与盐霜共绘

晨曦初透，晏溪河水面浮起薄纱般的雾气，千年盐船橹声仿佛在波光间荡漾，海风裹着咸涩的水汽催生盐渎明珠。蚌蜒河低吟，串场河奔涌，运盐河满载白花花的盐晶，将西溪绣成江淮平原最灵动的锦缎。舟行水上，橹桨划开倒影，两岸芦苇俯仰生姿，恍若穿越董永与七仙女初遇的十八里河口，仙踪与尘烟在水影中重叠。古道上泛着青铜色光泽，条石被打磨得温润如玉，盐渍在阳光下闪烁。临海处残存的瞭望台，砖缝里嵌着明代抗倭将士的箭镞，海风呼啸似战鼓与惊涛交响。

犁木街的粉墙黛瓦藏着里下河的灵魂。春日，紫云英从明清老宅的天井探出头来，与檐角垂挂的凌霄花编织成彩色瀑布。通圣桥的魅影随波浮动，晴日里与天上流云相戏，雨雾中化作游动的蛟龙；桥畔的盐晶滩涂，经潮汐冲刷形成天然盐画，风过时盐晶闪烁，恍若星空坠入人间。

沿晏溪河北行，犁木街倒影在涟漪中轻晃。明初工匠临水筑店，犁木铺枕河而居，船载犁辕在码头卸货，木香与水汽氤氲交融。海春轩塔刺破晨雾，七层八角砖塔檐角错落旋升，将海风揉碎成绕塔而转的柔波。泰山寺钟声响起，碧霞宫飞檐挑起晚霞，檐下“东海钟声古寺风”的楹联在水面晃动。归园湿地铺展生态长卷，芦苇荡摇响绿色潮汐，白鹭掠过菱花点点的湖面，翅尖撩起水珠惊醒雁鸭。千年波涛在此化作水纹，每一次涟漪颤动，都是历史与自然的私语。

浪漫风俗与绚烂烟火

日影西移，董永七仙女文化园内忽起笙箫。汉服少女手持发绣团扇踏歌而行，扇面发丝细过蚕纱，这是“以发代丝”的东台绝艺。少女们云鬓高绾，乌发间金钗微颤。华灯初上，串场河夜游的灯影里，董永踏水而来，七仙女自塔顶垂裳起舞，缫丝井漾起粼粼蓝光。通圣桥畔忽现一列朱红仪仗，唢呐声里，新娘乘花轿过石桥，嫁衣上的并蒂莲纹随轿轻颤——这是古镇每日上演的传统婚巡。新人领罢婚书，必到老槐树下系同心锁。这株虬枝盘结的神木，被传为七仙女遗落的玉簪所化。

每日清晨，草市街的鱼汤面馆腾起白烟。青花瓷碗中，奶白色的浓汤浮着银丝细面，鲜香乘着热气漫过木格窗棂。这碗承袭二百多年美味的东台鱼汤面，以鳝骨鲫鱼文火熬煮，用猪油炸鱼起稠，姜葱与虾子激荡出乳白浪花，民间有“吃碗鱼汤面，赛过老神仙”之说。1915年巴拿马万国博览会上，它曾让世界惊艳；而今，当游人啜饮这道省级非遗的美食时，舌尖已然接通西溪作为“东台之根”的血脉。

在犁木街的转角，陈皮酒的醇香从老字号酒馆漫溢而出。陶坛上红纸黑字写着“孝母酒”，令人遥想北宋天圣元年范仲淹为病弱母亲遍寻良方，终以糯米融十数味中药酿成此酒。范母饮后康健，这琥珀色液体从此成为孝贤文化的图腾。酒馆墙上悬挂着《家训百字铭》，每逢孝贤文化节，总有晚辈捧酒敬奉双亲，将孝道化作深深一躬。当鱼汤面欲暖胃囊、孝母酒将润喉舌，古镇已将千年光阴熬成一瓮浓汤、酿成一缸美酒。晏溪河流淌之处，每尾鲜鱼、每粒麦谷都能熬酿出孝贤。

今夜站在晏溪河畔眺望，但见无人机在天空划出“天仙缘”轨迹，云樯犁开层层浪花，盐晶折射出重重光晕——这是新石器时代先民煮盐的篝火、宋代盘铁碰撞的火星、明清盐船扬起的帆影，亦是新时代光伏板折射的晨曦。

（胡建新）